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 空間的體驗(yàn)是由視覺、聽覺、觸覺按照通過組合后涌現(xiàn)出的結(jié)果，通常也是對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)概念最直觀的視覺表達(dá)。問題是，應(yīng)該如何表達(dá)？

重點(diǎn)是兩個(gè)劇場(chǎng)空間和周圍輔助性空間的體驗(yàn)對(duì)比，

可以看到首層空間從開放到封閉的模塊化。兩個(gè)剖面圖中的劇場(chǎng)都有剖到一個(gè)電梯一樣的空間， 是樂隊(duì)指揮的入場(chǎng)處， 指揮從地下長出來的過程是音樂會(huì)開始的暗示，約定俗成的，只要是音樂聽就會(huì)有，同時(shí)也只有音樂廳有這個(gè)東西。

通過在剖面中表現(xiàn)出來， 所畫的空間也就有了明確的敘事性。側(cè)面也就反映了縱向流線上空間體驗(yàn)的節(jié)奏。我們用平面表達(dá)設(shè)計(jì)的概念， 在剖面表現(xiàn)空間體驗(yàn)具體是什么樣子。

剖面圖中要表達(dá)的重點(diǎn)還是平面圖中要表達(dá)和注意的那些東西，最重要的是一個(gè)空間的體驗(yàn) 和 空間布局、組織上的基本邏輯 。 區(qū)別上只是加了空間的縱向關(guān)系一說，故不重復(fù)贅述，干貨列舉如下：

（注：主題是剖面圖， 但由于立面圖和大多數(shù)分析圖也同樣是一個(gè)縱向的空間關(guān)系，故立面圖、軸測(cè)圖等也都合并在本文一起舉例， 底層的思想是一樣的）

一、圖不在好看， 重點(diǎn)是空間有什么樣的特點(diǎn)， 有什么與眾不同。

（SU+AI）

Conceptual Design for Mosque Architecture, Manco Architects

這是某清真寺的概念設(shè)計(jì)， 剖面圖里通過選擇必要的標(biāo)注和必要的需要繪制的元素， 我們才得以很清楚的看到這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

1 一個(gè)主要的建筑， 周邊一圈服務(wù)型裙樓，裙樓和主體建筑之間有室外的開放庭院， 通過大面積落地窗在三種空間之間形成相互的視覺關(guān)系。

2主體建筑采用坡屋頂， 內(nèi)部空間求大跨度開放。整體形狀大致是個(gè)旋轉(zhuǎn)了一定角度的正方形切掉一半后的樣子。

3主體景觀是主體建筑和裙房之間的水景。

我們?cè)诋媹D的時(shí)候也應(yīng)該這樣，要有目的的選擇必要的元素來呈現(xiàn)。 最終是要表達(dá)的終究是自己的設(shè)計(jì)有什么與眾不同， 說白了也就是自己在空間體驗(yàn)上的想法， 對(duì)于空間的一個(gè)概念、意向。

說到清真寺，清真寺是穆斯林做禮拜的地方，我們知道伊斯蘭教和基督教信奉的其實(shí)是同一個(gè)人，基督教吶喊上帝， 伊斯蘭呼喚真主安拉， 真主安拉其實(shí)就是耶和華 ╮(╯_╰)╭

我們也應(yīng)該知道清真寺里沒有雕像沒有壁畫， 禮拜的對(duì)象是米哈拉布（是一塊有凹陷的墻體， 像壁爐一樣）。不像基督教堂那樣人們?nèi)缟蠈W(xué)一樣做禮拜，沒有成排的桌椅，這得說回到伊斯蘭和基督教對(duì)耶和華的定義， 基督教里神也做人事，只是神做了人做不到的事情，所以他成了神， 所以人們是向神學(xué)習(xí)， 所以人們坐著。

但伊斯蘭教不同，古蘭經(jīng)說耶和華認(rèn)為基督教對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不夠純潔，不夠尊敬， 所以派穆罕穆德下凡糾正。 所以在伊斯蘭教安拉（也就是耶和華）他的神格是完整的， 所以穆斯林是跪拜，還是五體投地的那種。

這是清真寺的基本特點(diǎn)， Manco的設(shè)計(jì)概念也是從此而來。前面說主體建筑的形狀是旋轉(zhuǎn)了的正方形裁掉一塊， 其實(shí)是取形跪拜的剪影，下圖比較直觀：

左邊是常規(guī)的穆斯林禮拜堂， 右側(cè)是設(shè)計(jì)的概念。 建筑本身的形式暗含對(duì)安拉的敬畏。其次， 階梯狀的參拜場(chǎng)，固然是有對(duì)人們的視角進(jìn)行控制的目的，但背后也有很明顯的階級(jí)等級(jí)屬性， 也是扣著安拉不是人（我沒罵人，安拉是神），人們要接近安拉是麻煩的事情這么一層含義。

通過類似的意向圖基于對(duì)比來陳述設(shè)計(jì)概念往往很直觀， 用剖面做對(duì)比， 效果通常比從平面圖明顯。

說到跪拜，禮拜堂里人們跪的方向得差不多統(tǒng)一才行，很難想象在禮拜的流程中我們還得配個(gè)主持人在那喊著：好， 大家列隊(duì)，站好~好！全體右轉(zhuǎn)四十五度！好！ 1 2 3 跪！然后咔，所有人跪下。。。。

空間自身得有明確的行為引導(dǎo)性。像教堂， 寺廟， 宗教性的建筑空間總有那么些很明確的供奉對(duì)象， 而且總有一個(gè)是非常獨(dú)特的，要么特別大， 要么特別的亮。 這個(gè)獨(dú)特的元素會(huì)幫助空間的使用者形成明確的方向性， 他們知道最大最亮的那個(gè)一定是最主要的。 像清真寺的米哈拉布的設(shè)置， 也就是這么個(gè)目的。

這個(gè)方案中， 水邊的比較矮的斜墻實(shí)際上就是米哈拉布，但和傳統(tǒng)的樣子不同，保留米哈拉布是墻上的一處凹陷的特點(diǎn)，但做成了落地窗的樣子。 改用室外的景觀（水景）替代傳統(tǒng)米哈拉布上的裝飾紋樣。

水面的光反射讓室內(nèi)形成明確的明暗對(duì)比，有了明暗對(duì)比，跪拜的方向問題也就不大。同時(shí)水自身的比熱容比較的大，所以水邊的空氣自然比較涼爽。 結(jié)合室內(nèi)的大跨度自帶的橫向通風(fēng)，參拜的時(shí)候就會(huì)有如沐春風(fēng)的感覺， 結(jié)合心中對(duì)神明的敬畏， 自是引人回味的體驗(yàn)。

我們是設(shè)計(jì)師，

像建筑師之類，最終目的是創(chuàng)造一個(gè)舒適且獨(dú)特的空間，讓人們的生活更加豐富，讓人們體驗(yàn)到一些平時(shí)體驗(yàn)不到的東要給空間附上一個(gè)深刻的含義這個(gè)不難，但如果使用者在空間中的常規(guī)活動(dòng)中無法體會(huì)設(shè)計(jì)者的思緒， 設(shè)計(jì)概念再美，若只是大話，終沒什么意義。

我們畫圖，最終的目的不是圖面的美觀與否，除了設(shè)計(jì)最終長什么樣，分幾個(gè)區(qū)，各種空間分別在哪，重要的東西還有很多。 首先，你需要表達(dá)空間的組織形式有什么特點(diǎn)， 有什么用意。

（Rhino+PS)

一學(xué)生作品Hidden Projection. 說的是一個(gè)身處密林的觀影設(shè)施，一個(gè)非常類似于停車場(chǎng)電影院的東西。就好像電影強(qiáng)調(diào)的不是故事的文學(xué)屬性而是將觀眾帶入一個(gè)故事當(dāng)中的情節(jié)體驗(yàn)， 這個(gè)課題中強(qiáng)調(diào)的也不是觀影這個(gè)動(dòng)作，而是一個(gè)隱居或者說室外桃園的環(huán)境感。

流線型的柱結(jié)構(gòu)和周圍的樹干形成協(xié)調(diào)性， 通過材料體現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代感和離奇。熱氣球挑起的膜結(jié)構(gòu)做成如云一般的形態(tài)， 結(jié)合鋼索固定的一系列竹樓狀漏斗形觀景臺(tái)形成一個(gè)反重力的體驗(yàn)， 各種空間不是縱向的羅列堆砌，造一個(gè)懸浮的視覺體驗(yàn)。 細(xì)節(jié)的設(shè)定重點(diǎn)不在美觀，怎么離奇怎么來， 越是和常規(guī)城市環(huán)境不同， 越反常規(guī)， 室外桃園的感覺也就越明顯。

(Rhino+PS)

An Ark for Endangered Atmospheres，也是學(xué)生作品。設(shè)計(jì)概念有兩層：

1.是球狀的建筑。是自古以來設(shè)計(jì)師就有的一個(gè)幻想，人們生活在一個(gè)巨大的球體內(nèi)部，創(chuàng)造一個(gè)微氣候， 微環(huán)境。 這理念在各種建筑思想潮流下都有出現(xiàn)過，但至今還是未能攻克的遺留難題。設(shè)計(jì)者自身對(duì)此有興趣，所以希望做相關(guān)的嘗試， 分析和學(xué)習(xí)球形建筑的相關(guān)設(shè)置和問題點(diǎn)，嘗試如何攻破。是發(fā)自內(nèi)心的一個(gè)想法，與場(chǎng)地之類的細(xì)節(jié)無關(guān)， 主觀性的方向。

2.是環(huán)境問題。我們一直處身于環(huán)境問題當(dāng)中，但卻經(jīng)常會(huì)將其忽略，概念上和不知廬山真面目的下半句是一個(gè)方向， 改變?nèi)藗冋J(rèn)識(shí)環(huán)境問題的觀察角度， 站的遠(yuǎn)一點(diǎn)， 然后放眼看地球。

兩個(gè)概念綜合作用之下，也就有了上面的設(shè)計(jì)方案。多個(gè)同心球組合成的分層空間，（左圖）中心球體是一個(gè)大型投影屏，展現(xiàn)整個(gè)地球，投射和展示即時(shí)的最新環(huán)境數(shù)據(jù)。 人們隔開一段距離，從多層的環(huán)狀（倒數(shù)第二層）進(jìn)行觀看，環(huán)裝觀覽平臺(tái)上外掛一些小的不規(guī)則空間， 設(shè)置了統(tǒng)計(jì)工作人員的工作地點(diǎn)。最外層是媒體和辦公用的球面板狀空間， 求一個(gè)扭曲的立面視覺，有點(diǎn)類似置身宇宙的感覺。

空間和空間之間的關(guān)系往往代表著它們?nèi)绾喂餐\(yùn)作，我們說團(tuán)結(jié)的力量大，空間也是如此，

各自為盈的室內(nèi)空間設(shè)置是無意義的，這一點(diǎn)，需要在設(shè)計(jì)的過程中反復(fù)思考，反復(fù)精進(jìn)，并在圖面上精確直觀的表達(dá)，直觀的說明你的設(shè)計(jì)在空間上有什么樣的特點(diǎn)。

二、如果可能，圖中應(yīng)體現(xiàn)和表達(dá)我們對(duì)空間整體體驗(yàn)和環(huán)境（像采光、溫度、通風(fēng)狀況之類）的處理。

說白了也就是多從細(xì)節(jié)角度考慮空間與人的四感（視覺、聽覺、嗅覺和觸覺）外加人的行為方式五個(gè)點(diǎn)的互動(dòng)。

多畫些分析圖，這類東西很好表達(dá)。表達(dá)的重點(diǎn)有二個(gè)：

1）為什么要這樣設(shè)置，這樣的設(shè)置下人的行為會(huì)有什么變化， 請(qǐng)表達(dá)出來。

2）你得證明這樣的設(shè)置是不多不少的恰到好處。

以天光為例， 天光的形式多種多樣， 到底選擇哪個(gè)就成了問題。同樣尺度的空間， 窗戶的形式不同， 感覺就不一樣。同樣， 窗戶形式不變， 空間尺度不同， 受光的位置也不同。 像前面舉例說過， 光的明暗對(duì)比會(huì)對(duì)人的行為產(chǎn)生明確的指引， 那么受光位置不同， 對(duì)人的引導(dǎo)性自然就不一樣，你需要經(jīng)過嚴(yán)密的分析， 仔細(xì)的對(duì)比才能得到適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。 如下圖右上角的兩行：

(實(shí)體模型+手繪）

針對(duì)不同的位置， 不同的空間和功能， 光的設(shè)置應(yīng)該是不同的。

(SU+PS)

泛用化， 常見的詞，大致是說到處都能用，表面意思是各方面都OK。 但反過來說，泛用無非是什么都不行的另一種說法。 設(shè)計(jì)師的工作是精打細(xì)算， 請(qǐng)避免泛用。多畫，邊畫邊思考邊對(duì)比邊分析，針對(duì)各個(gè)位置、功能、空間選擇最適當(dāng)?shù)姆桨?，很容易的事情?/p>

而對(duì)于留學(xué)作品集來說，一個(gè)建議是盡量不要依靠PS或者AI的箭頭標(biāo)注， 多去嘗試一些側(cè)面的表達(dá)，像上面兩個(gè)例圖那樣，

將你所要表達(dá)的細(xì)節(jié)和人的某個(gè)行為結(jié)合起來做圖， 形成敘事性。這不僅會(huì)讓你的圖好看，也會(huì)幫助你分析/證明你的設(shè)計(jì)是否十分合理。更重要的，它會(huì)讓人感受到你的研究精神。

院校，尤其是西方的院校多強(qiáng)調(diào)研究型設(shè)計(jì)，常見的AI標(biāo)注為主的分析圖主要是設(shè)計(jì)公司企業(yè)使用，但與之前的幾張光學(xué)分析相比， 區(qū)別只是研究性和藝術(shù)性就遜色很多。 

（渲染+AI）

表面上沒什么， 但說的嚴(yán)重一點(diǎn)， 這是態(tài)度方面的差異。

我們知道研究代表著對(duì)諸多細(xì)節(jié)和可能性進(jìn)行對(duì)比。AI之類的標(biāo)注極其的直觀， 也美觀，能強(qiáng)調(diào)概念性，能強(qiáng)調(diào)策略性。但在度的處理上并不見長， 難以同時(shí)展示大量的信息。如果您是專業(yè)的， 在專業(yè)的部門從事專業(yè)的工作， 采用這種方法自然沒什么問題， 因?yàn)槟薪?jīng)驗(yàn)， 客戶看官也都相信和認(rèn)可您有足夠的經(jīng)驗(yàn)。

但若您還是學(xué)生，重點(diǎn)往往不是概念，而是您的研究和學(xué)習(xí)過程。若你有經(jīng)過大量的思考，有經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和分析過程，細(xì)節(jié)數(shù)量通常會(huì)使AI成為一個(gè)麻煩的工具。 反過來，若作品中通篇都是這類AI標(biāo)注的分析圖，通常也代表著沒對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行過深入的考慮。 用于留學(xué)申請(qǐng)，你的方案再好， 圖面再美觀，考官也有充分的理由給您發(fā)拒絕信，沒有研究精神的學(xué)生， 憑什么讀研究生？ 這是想要說的第三個(gè)點(diǎn)：

三、請(qǐng)?jiān)谄拭鎴D和分析圖中展示人的行為以及相關(guān)的各種細(xì)節(jié)信息，相比細(xì)節(jié)的處理方法， 所采用的處理方法能導(dǎo)致的體驗(yàn)更重要。

(PS)

學(xué)生作品， 是個(gè)樹林里的小型景觀設(shè)計(jì)，想法是用比較透明的塑料管纏繞兩顆樹， 形成一個(gè)類似墻的東西，一共兩組， 形成類似走廊的空間。 塑料管本身有一定的韌性和彈性， 人考上去也就可以當(dāng)椅子來用。

選在了一個(gè)有幾棵樹的小山坡， 地形的變化使得基于塑料管圍成的小空間自帶較好的視野，適合環(huán)視四周。

這兩個(gè)點(diǎn)是整個(gè)設(shè)計(jì)的核心，所以圖面上也是瞄準(zhǔn)這兩個(gè)點(diǎn)， 人畫在小坡上，一是強(qiáng)調(diào)各僻靜， 二是突出這個(gè)休息的屬性。 小坡放在圖的中間，居中的布局一是能突出主題， 但也自帶了一個(gè)左右的方向性引導(dǎo)， 也是為了體現(xiàn)一個(gè)環(huán)視四周的感覺。

圖的數(shù)量總是有上限的， 在有限的圖面空間中表現(xiàn)什么東西， 代表了您的思緒中哪些內(nèi)容是重點(diǎn)。 更重要的，它代表了您的品味和設(shè)計(jì)底蘊(yùn)。

四、空間的設(shè)置要有變化

流水賬一樣的故事沒人愿意聽，空間也一樣， 千篇一律的空間沒人原意呆，所以空間要有變化。這我們都知道，我們也知道常見的變化形式基本是尺度、形態(tài)、流線/視線角度和室內(nèi)室外（開放與封閉）這么四種，不用多說。簡單舉例如下：

尺度的變化：

（CAD+PS）

藤本壯介的DOHA TOWER。 整個(gè)建筑是用四面拱券的方塊模組組合而來， 但通過懸挑和大跨度的處理， 單一的模塊形式下內(nèi)部空間也變化多樣： 

再如：

尺度的變化通常需要通過強(qiáng)調(diào)剖面上被剖到的墻體來體現(xiàn)，比較簡單。 需要注意的細(xì)節(jié)是墻體不是到處同樣的厚度，總有承重墻和非承重墻之分，不同的位置，不同的用意，承重墻的尺度和形式也有所不同。

形態(tài)的變化：

（大概是CAD+PS）

Max Reinhardt Haus - Peter Eisenman

空間被分成三組，米灰色的住宅，橘黃/棕紅的服務(wù)空間如劇場(chǎng)以及 藍(lán)灰的室外庭院?？臻g的功能不同，形態(tài)也不同，形態(tài)的不同，導(dǎo)致墻體的形式也變化多樣。 很容易理解。

值得一提的是方案中的體塊生成，非常有趣。但與本文主題無關(guān)，故不多說，列圖一張。

空間的形態(tài)通?？梢岳斫鉃槭且环N符號(hào)語言，涉及到人的條件反射，就好像看到酸梅會(huì)分泌唾液、看到按鈕就會(huì)有賤人會(huì)去按一樣，遇到高度遠(yuǎn)大于寬度的空間人就會(huì)向上看，狹小的空間人會(huì)向前走，開闊的空間人會(huì)駐留。

不同形態(tài)的空間會(huì)對(duì)使用者形成不同的引導(dǎo)作用。

那么反過來想，如果你有充分的考慮人在整個(gè)空間中的行為流程，并充分重視整個(gè)空間體系中行為的多樣性，針對(duì)每個(gè)行為考慮需要設(shè)置什么樣的空間，方案中的空間自然會(huì)多變且符合邏輯。做出下面的方案也就不是難事。 

再如： 

(Rhino+PS)

流線/視線角度的變化：

空間尤其是建筑空間中一定會(huì)出現(xiàn)各種不同的路徑變化，上上下下，左拐右拐，往上看，往下看。。。。和體塊變化同樣的道理，針對(duì)不同的行為考慮需要什么樣的流線，人們應(yīng)該往哪里看，看到的景物有什么不同，空間的復(fù)雜性也自然會(huì)得到保證。

如下圖： 

再如：

(SU+PS)

不同的流線和行為會(huì)涉及到不同的開窗和采光處理方法，經(jīng)過精打細(xì)算的處理和斟酌，展示出來的圖就會(huì)是下面的樣子： 

再如：

(不明，大概是Rhino+GH)

室內(nèi)室外（開放與封閉）：

經(jīng)常會(huì)看到這樣的一句話：說街道是課題的延續(xù)。這是對(duì)于住宅而言，但對(duì)于公共建筑也是如此，室外的空間并不是一片開放的空地、滿足室內(nèi)空間的觀景需求這么簡單的東西，它也有功能，也有行為也有活動(dòng)，需要我們考慮如何去使用。 

學(xué)生作品，是個(gè)議政大樓，創(chuàng)意點(diǎn)是將核心的議政會(huì)議室與室外的庭院結(jié)合起來設(shè)置。這就使得原本是極其私密的議政空間自帶較強(qiáng)的開放性， 政治是為人民服務(wù)的特點(diǎn)自此得到直觀的體現(xiàn)。

從室內(nèi)的辦公空間 到入口處的交通作為過渡 再到室外的核心議政區(qū)， 不同的空間形式有不同的功能，有不同的行為，空間的多變和行為的多樣性自此涌現(xiàn)。

室外開放與室內(nèi)的封閉，橫向排放我們說是建筑與庭院 如上圖。很常見，但豎著羅列，室內(nèi)室外間歇著布局反而更常見： 

（Rhino+PS)

在之前的博文中說平面圖中空間要有差異同時(shí)也要有所聯(lián)系，同理，剖面中空間彼此也要有對(duì)話，它直接反應(yīng)著設(shè)計(jì)的文脈關(guān)系。

五、需要清晰的表達(dá)室內(nèi)空間之間、空間與室外環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)性。

文脈關(guān)系方面的內(nèi)容在以前的博文中有比較詳細(xì)的解釋，在此略過。

幾張例圖列舉如下：

（SU+PS） 

（SU+PS）

（SU+PS）

六、剖面圖不是施工圖，它是設(shè)計(jì)的說明書，故請(qǐng)畫出空間中人與人、人與空間之間的互動(dòng)。

不畫出怎么去使用，別人怎么知道它怎么用？ 這一點(diǎn)實(shí)在不知道該怎么深入解釋。 說來說去終會(huì)回到前面提了四遍的空間的重點(diǎn)在于空間中的行為和體驗(yàn)。 所以。。。例圖如下：

(SU+CAD)

如：

(SU+CAD)

再如：

（SU+手繪+PS）

總之把人的行為畫出來就是了。。。。。

七、如果可能，應(yīng)在剖面圖中清晰的展示建筑的結(jié)構(gòu)和力學(xué)傳導(dǎo)原理。

設(shè)計(jì)的好，最終要能蓋出來才行。而這些相關(guān)的技術(shù)問題，應(yīng)該在設(shè)計(jì)的過程中就開始著手繪制、分析和探討。否則，讀者看官乃至院校的考官也就有足夠的理由說你不曾考慮相關(guān)的細(xì)節(jié)，歸咎到底，也無非是對(duì)自己和自己的作品的不負(fù)責(zé)任。

但反過來說，細(xì)枝末節(jié)的問題像 螺絲多大，安排多少個(gè)螺母，分別放在哪里，通常省略不管也沒什么大不了。

表達(dá)一個(gè)大方向上的大致觀念即可，用什么結(jié)構(gòu)形式，用什么材料，采用什么樣的力學(xué)處理方法，求一個(gè)合情合理，有理有據(jù)。都是最基本的內(nèi)容，但也最重要。表達(dá)起來無非下面幾個(gè)方面：

剖面圖中畫出地基、畫出結(jié)構(gòu)部件，承重墻非承重墻厚度要區(qū)分開。如下圖：

（su+白模渲染+PS）

實(shí)體模型通常是最直接的表達(dá)，要證明你有在相關(guān)的方面進(jìn)行過深入的探討，擺幾個(gè)結(jié)構(gòu)方面的實(shí)體模型通常最有效：

（實(shí)體模型）

結(jié)構(gòu)組件通常會(huì)和縱向交通構(gòu)建合并在一起，于是：

 （SU+PS）

最后，

結(jié)構(gòu)構(gòu)建往往也是最常用的裝飾構(gòu)件，結(jié)合在立面里表達(dá)通常很有視覺沖擊力。為了方便排版，可以，同時(shí)也建議在立面圖旁放置節(jié)點(diǎn)大樣。相關(guān)的信息放在一起才便于理解： 

（CAD+PS） 總結(jié)：

碎碎念的說了一堆， 盡量寫的短一些，但還是挺長， 各位看官您受累了。 草草做個(gè)結(jié)尾，以下三點(diǎn)想再一次強(qiáng)調(diào)：

1.美觀的圖面不等于好的設(shè)計(jì)和好的設(shè)計(jì)表達(dá)。建筑技術(shù)也好，設(shè)計(jì)的技法也罷，終究是為了人們得到更好的生活體驗(yàn)，終究是要作用于人的。多考慮人的行為，人的感受，基于這些來決定需要什么樣的空間，需要什么樣的技術(shù)，這會(huì)讓你的空間變化豐富，高大上的同時(shí)也合情合理。反之就會(huì)是科技以換殼為本。再美的植物人也是植物人，嫁不出去，所以還請(qǐng)多畫，多思考。

2.設(shè)計(jì)和表達(dá)的重點(diǎn)不是我們要去做什么，而是這樣做，通過這樣的方法、這樣的設(shè)計(jì)，我的想法就能夠完美的實(shí)現(xiàn)！請(qǐng)通過圖面展現(xiàn)和證明您的研究精神。

3.所謂的分析圖終是分析自己的設(shè)計(jì)概念和 設(shè)計(jì)中的各種想法。如果你的設(shè)計(jì)不是抄來的，那么就有無數(shù)的細(xì)節(jié)點(diǎn)等待著你去分析，有無數(shù)的細(xì)節(jié)問題等著你去決定應(yīng)該如何處理。 這個(gè)過程中少不了畫圖和對(duì)比。

而如果這個(gè)過程中，你不能像最終出圖一樣嚴(yán)格要求自己， 那么很難相信您圖中的信息是精確準(zhǔn)確正確的。問題是基于錯(cuò)誤的信息是否能得到正確的結(jié)論？所以不要等設(shè)計(jì)完成后才開始補(bǔ)分析圖，請(qǐng)?jiān)谠O(shè)計(jì)的過程中就弄出來！一天解決一個(gè)問題，即使到最后發(fā)現(xiàn)一半以上是錯(cuò)誤的、沒用的應(yīng)該扔掉的，也還是比幾天解決所有問題來的值得！于是還是扣了那句話：請(qǐng)多畫，多思考。

空間 安拉 建筑

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